-
很小的時(shí)候，我不知道美是容顏姣好，是衣著得體，還是潮流時(shí)尚？直到那一次，我才真正明白了美的真實(shí)內(nèi)涵。 那天晚上，我在家看電視，總覺(jué)得很乏味，便想在網(wǎng)上找個(gè)電影看看。聽(tīng)人說(shuō)《人在冏途》很搞笑，我就情不自禁地看了起來(lái)。 影片構(gòu)思巧妙，情節(jié)感人。影片寫(xiě)到一位女美術(shù)老師和她的男朋友收養(yǎng)了許多六、七歲的小孩...
-
E度網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 道似無(wú)情卻有情。無(wú)為堪得體，自然尚證形。教我眾生歸本性。
佛是有名更無(wú)名。有靈方覺(jué)醒，大愿真菩提。渡我眾生脫苦境。
廣東梅州豐順縣豐順縣湯坑鎮(zhèn)第一中學(xué)高三:黃招賢...
-
E度網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 當(dāng)一本書(shū)清新的空氣滲透腦海，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞，那又是一種戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
《瓦爾登湖》的品讀，總覺(jué)得地點(diǎn)不夠好，每次翻閱，總覺(jué)得食之無(wú)味，棄之可惜，好似有一堵墻，讓我不明白作者的用意，卻又覺(jué)得如此得體，這一種感覺(jué)就像是熟透了的柿子從樹(shù)上......
-
上次在書(shū)店翻閱近期的暢銷(xiāo)書(shū)的時(shí)候，翻到了于丹“百家講壇”的《論語(yǔ)心得》。信手翻了翻，感覺(jué)不錯(cuò)，把孔夫子兩千多年前的思想詮釋得詳盡得體而且淺顯易懂。
這期剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候在網(wǎng)上看到山東的數(shù)十名研究中國(guó)古文化的博士聯(lián)名上書(shū)，狠批于丹教授，說(shuō)歪曲了孔夫子思想的本意。于丹回復(fù)說(shuō)，我只是在從我的角度......
-
雅美是素質(zhì)教育的一種境界，是養(yǎng)成教育、品行教育的一種升華。美是他人的欣賞，雅是內(nèi)在沉淀。“雅美教育”教育我們要做到語(yǔ)言?xún)?yōu)雅得體，言辭優(yōu)美，行為端莊大方，有禮有節(jié)。還要做到胸襟開(kāi)闊，氣量寬宏，品德高尚，品質(zhì)美好等各個(gè)方面。
當(dāng)我們真正了解雅美時(shí)，還要在現(xiàn)實(shí)生活中做到&l......
-
E度網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)&ld......
-
E度網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 人人喜歡幽默！幽默不但可以給人帶來(lái)快樂(lè)，還可以讓人與人之間交往更和諧，運(yùn)用得體的幽默，往往會(huì)使人及時(shí)擺脫窘困的處境。
我在書(shū)上看到，一個(gè)小女孩，她的媽媽就很幽默。一次，小女孩左手拿著一本有趣的書(shū)，放在桌子底下偷偷看著，結(jié)果飯粒掉得哪都是了，她的媽媽見(jiàn)了不但沒(méi)有......
-
城市的繁華不曾落幕，它被裝扮得妖嬈而精致，在這樣一個(gè)被喧囂包裹的城市里，我惶然無(wú)措地站在人來(lái)人往的街上，那些衣著得體卻滿(mǎn)臉倦容的人們匆匆從我身旁走過(guò)，一陣馨香刺入鼻孔卻無(wú)法稀釋渾濁的空氣，于是，我毅然投入到你的懷抱中，開(kāi)始了與你相伴的時(shí)光。
江南——你帶著獨(dú)有的......
-
那是一個(gè)寒冷的晚上，外面下著鵝毛大雪，幾乎所有人都待在家里，沒(méi)人愿意出門(mén)?？稍诖蠼稚?，一個(gè)西裝革履，穿著得體的年輕人向北方走著，不知去哪。
年輕人看起來(lái)不大，也就二十歲左右。穿的不多，只有一身西裝，在這樣寒冷的夜里，穿這么少會(huì)凍壞的。但他看起來(lái)并不冷，反而渾身熱血沸騰。
&ld......
-
現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活忙碌，通訊越來(lái)越發(fā)達(dá)，電話(huà)、手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及讓人們幾乎忘記了書(shū)信曾經(jīng)是一種重要的交際工具。但是書(shū)信體現(xiàn)的很多情感是高科技無(wú)法傳達(dá)的，也體現(xiàn)了一些高科技難以表達(dá)的東西。它是一種相當(dāng)自由的表達(dá)載體。在信中，人與人直面相對(duì)，無(wú)事不可敘，無(wú)理不可說(shuō)，無(wú)情不可表。它或敘事，或議論......
