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李四光(1889-1971)，中國(guó)地質(zhì)學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人。在20年代，他首先發(fā)現(xiàn)了我國(guó)存在的第四紀(jì)冰川遺跡，提出了地質(zhì)力學(xué)的構(gòu)造理論。曾任中華人民共和國(guó)地質(zhì)部部長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主席?！ ±钏墓馐呛秉S岡人，原名李仲揆。14歲那年，因他學(xué)業(yè)優(yōu)秀，被保送去日本學(xué)習(xí)。在填寫(xiě)出國(guó)護(hù)照時(shí)，他把年齡“十四”誤填入姓...
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作為一個(gè)20多歲的人，其實(shí)還要去談青春期的話，自己會(huì)覺(jué)得有一點(diǎn)搞笑，就會(huì)覺(jué)得好像青春期是十八九歲的少年的事情，對(duì)于20多歲的人來(lái)說(shuō)，其實(shí)你已經(jīng)步入了一種青年期，就不再是青春了，雖然說(shuō)從理論上講你還是屬于青春期的，但是在被朋友說(shuō)你這種表現(xiàn)就是青春期的正常表現(xiàn)啊的時(shí)候，自己就會(huì)覺(jué)得好離譜啊，所......
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作為一名新教師，讀完此書(shū)，可以說(shuō)是受益匪淺。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多......
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海明威著名小說(shuō)家，其代表作《老人與?！?，更是轟動(dòng)一時(shí)?！ 『Ｃ魍渥髌芬恢北环Q為“冰山理論”也就是其七分之一浮于表面，另外的七分之六藏于海面之下。需要人們慢慢去挖掘，去探討，其中在老人與海中更是體現(xiàn)的淋漓盡致?！ ∫粋€(gè)人可以被毀滅但是不可以被打敗，老人就是這樣一個(gè)人，整整七八十天老人一條......
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許多事情的確是沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)?！ 『苄【捅灰恢惫噍斠皥?jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀、三個(gè)代表重要思想”，堅(jiān)持社會(huì)主義道路不動(dòng)搖等等思想，但現(xiàn)在仔細(xì)想來(lái)，對(duì)于它們的認(rèn)知，還僅僅停留在它們的字面意思，對(duì)于其中的細(xì)枝末節(jié)，完全可以稱得上一無(wú)所知，在此之前，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)......
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中午的時(shí)候，我吃飽了撐著沒(méi)事干，提不起精神做那些成堆成堆數(shù)也數(shù)不清的作業(yè)，于是便面向講臺(tái)瞻仰值日生擦得不是很干凈的黑板一聲不吭，試圖證明古人那些“沉默是金”、“智者無(wú)言”的經(jīng)典理論。
事情的結(jié)果是同桌在我眼前揮兩下手，打亂我堅(jiān)定的目光，然......
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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
異域的結(jié)界開(kāi)啟
星空中多了一道暗痕
弦理論的神奇
不同時(shí)空和卷曲
暗影點(diǎn)點(diǎn)
為了探尋宇宙的本原
沖破暗黑的結(jié)界
冰之氣息
炎之內(nèi)核
不滅之王菠蘿丁的等待
既然不滅
何以再有被打敗的一天
王的遺跡
遠(yuǎn)古的地帶
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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
相對(duì)論開(kāi)啟的嶄新時(shí)空
時(shí)空之外
黑洞理論的神奇
將異界化為虛空
星際的開(kāi)始
有過(guò)程卻無(wú)根源
飛船的航行
達(dá)到光速又能如何
飛不出黑洞的引力場(chǎng)
超越光的速度
新的時(shí)空將會(huì)出現(xiàn)
新的時(shí)空就在眼前......
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又被同學(xué)捉弄了，我心頭好像添了一朵烏云，心情也一天比一天糟糕。昨天我的水杯“成功”掉下第三次，都是一位同學(xué)“不小心”碰的。我很生氣，我想他理論，可我擔(dān)心我的力氣不夠大;我想和老師說(shuō)，又擔(dān)心傷害我們友誼的小船;我又想和小組長(zhǎng)說(shuō)了，可又怕他不聽(tīng)我說(shuō)理?；氐搅思?，爸爸發(fā)現(xiàn)我的水杯壞了，批評(píng)了我，我的......
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零和游戲原理源于博弈論。博弈論的英文名為GAMETHEORY，直譯就是“游戲理論”。一項(xiàng)游戲中，勝方所得與負(fù)方所失相同，兩者相加，正負(fù)相抵，和數(shù)必為零，這就是所謂的“零和”?！傲愫陀螒颉敝詮V受關(guān)注，主要是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)，在社會(huì)的方方面面都有與“零和游戲”相類似的局面，勝利者的光榮后面往往隱蔽......
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1.美國(guó)化學(xué)家路易斯于1916年在一篇論文中提出了共價(jià)鍵理論，但在本世紀(jì)20年代曾一度被稱為朗繆爾理論。原因是路易斯雖很聰明，但性格內(nèi)向，不善言談，他提出功價(jià)鍵理論后，并未引起多大反響。致使這一理論瀕臨泯滅的困境。幸虧三年后，一位思想敏銳的化學(xué)家朗繆爾看出了共價(jià)鍵理論的重大意義，于是，一方......
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"“空中樓閣”這則成語(yǔ)的意思是懸掛在空中的樓房亭閣。指脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃或虛構(gòu)的東西。也可喻為高明通達(dá)。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《百喻經(jīng)。三重樓喻》，愚人見(jiàn)其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知，而問(wèn)之言：“欲作何等？”木匠答言：“作三重屋。”愚人復(fù)言：“我不欲下二重之屋，先可為我作最上屋?！痹诤芫靡郧?，山村......
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“大洋彼岸的蝴蝶輕輕扇動(dòng)翅膀，可以引起大洋彼岸的一場(chǎng)風(fēng)暴”。起初，我真的被這個(gè)頗有詩(shī)意的“蝴蝶效應(yīng)”困擾了許久。據(jù)說(shuō)這個(gè)理論最開(kāi)始是說(shuō)一個(gè)海鷗扇動(dòng)翅膀足以永遠(yuǎn)改變天氣變化，雖然這個(gè)理論被證明過(guò)是正確的，可我仍然不敢相信，無(wú)論是海鷗或是蝴蝶，這樣微小的東西能引起這么大的影響嗎？
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熟能生巧，誰(shuí)知道，有誰(shuí)證明了嗎？！
當(dāng)年那買油老叟說(shuō)了一番諸如熟能生巧的大道理把陳堯咨駁得面紅耳赤，慚愧不已。
想這老頭子也真是大言不慚，僅憑油能像線一樣穿過(guò)錢(qián)眼而絲毫不沾油星就夸其為是熟能生巧的功勞。是嗎？好吧，那根據(jù)龍生龍鳳生鳳的理論我能斷定熟不能生巧嗎？完全是風(fēng)馬牛不相及！
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荀子曾說(shuō)過(guò)：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。”
這句話的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必須“登高山”“臨深溪”。“不登”“不臨”是......
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人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)；喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的......
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人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)；喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳......
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E度網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 實(shí)際與理論的關(guān)系用一艘船作比喻就再合適不過(guò)了，實(shí)際情況就如船體本身，是基礎(chǔ)，是前提；而理論則是船體衍生出來(lái)的帆一樣，起指導(dǎo)作用，但卻萬(wàn)萬(wàn)不能取代船的位置，所以說(shuō)，不應(yīng)盲從理論，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)。
實(shí)際作為主體，其主導(dǎo)位置是萬(wàn)萬(wàn)不可動(dòng)搖的，應(yīng)作為萬(wàn)事開(kāi)頭的基礎(chǔ)，而理......
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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 “政”本就是“正”的意思。所謂政，就是以榜樣的角色，懷正心，走正道，辦的是為民為國(guó)的大善事、辛苦事。如何治理國(guó)家，，如何發(fā)展國(guó)家，所要的所需的便是一個(gè)“政”字，更是一個(gè)“正”字?？鬃釉v過(guò)“政者，正也。&rdq......
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現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō)，因?yàn)橐粋€(gè)人再怎么隱藏、偽裝，流在骨中的血脈是不變的，而筆跡如是，文章亦如此，于書(shū)山稗海中沉潛含玩，鉤沉覺(jué)隱，一旦發(fā)而為文，縱有千萬(wàn)般隱匿修飾，字里行間總是風(fēng)流個(gè)性，不可抑勒。
普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評(píng)論，縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多，......
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假如我是醫(yī)生--實(shí)事求是狂想篇！
曾幾何時(shí)，醫(yī)生是白衣天使的化身，以不分貧*，救死扶傷為己任，而現(xiàn)在，談起醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，人們總是充滿不屑與鄙視，仿佛他們是魔鬼，我就想，白衣天使，你怎么了？
自從事了醫(yī)藥代表這個(gè)職業(yè)，我逐漸看清了白衣下的他們！
如果有幸，我能成為醫(yī)生，我又會(huì)怎么......
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阿爾伯特。愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論被科學(xué)界證實(shí)以后，其名聲響徹寰宇。正像他的“鐘慢尺縮‘’理論一樣，超光速時(shí)光飛船穿越了時(shí)光隧道，我有幸和他一天早晨相逢在同一四維空間。見(jiàn)到一個(gè)未來(lái)世界了的人物，他顯得格外的興奮。他大聲喊道：“哈，我一直相信自己，相信時(shí)間可以愈越，就好象相信光線回彎......
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世人論墨，必提墨子。是他提出了“兼愛(ài)”“非攻”的思想，主張博愛(ài)；是他主張“天志”說(shuō)，反對(duì)儒家對(duì)百姓的漠視；是他四處奔走，游說(shuō)各國(guó)，踐行自己的理論……不只在歷史中，墨子更把“博愛(ài)”精神帶到了現(xiàn)在，讓眾人領(lǐng)悟善良。生命是脆弱的，也是短暫的，我們應(yīng)從大愛(ài)，行大善，以有限的生命來(lái)延續(xù)無(wú)限的愛(ài)?！睹献印?.....
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我學(xué)騎自行車已經(jīng)有兩年了，自認(rèn)為騎車技術(shù)很棒。可媽媽卻一直不準(zhǔn)我一個(gè)人騎車。有一天，我對(duì)媽媽說(shuō)：“明天，我能一個(gè)人騎車去上學(xué)嗎？”媽媽想了想，說(shuō)：“開(kāi)汽車要考駕駛證，你騎自行車也得考個(gè)駕駛證呀！先是理論考試，通過(guò)后再進(jìn)行場(chǎng)地考試，你看，行嗎？”“行呀，沒(méi)問(wèn)題！”我拍著胸脯說(shuō)?！膀T車時(shí)，靠哪邊行......
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主觀存在，就是以我們的思想存在，這個(gè)理論沒(méi)有什么基礎(chǔ)，就是一個(gè)幻想。
一個(gè)平行宇宙，不是隨意產(chǎn)生的，而是由想象產(chǎn)生的。前文說(shuō)過(guò)，宇宙是思想的一種物質(zhì)表現(xiàn)形式，我們的宇宙可能是外生物的思想，但如果是外生物，就又要趨于“無(wú)限理論”了。所以可能有另一種思想理論：我們......
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修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論知識(shí)，藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)?！ ×己玫男摒B(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值，一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人，才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長(zhǎng)河，那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養(yǎng)是一個(gè)人氣質(zhì)的體現(xiàn)，古人云......
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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
更多讀后感大全
一覺(jué)醒來(lái)馬列理論傳歐傳亞傳世界，三生有幸鐮刀斧子救人救國(guó)救中華！
——題記
懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛(ài)的著作——《共產(chǎn)黨宣言》，雖然篇幅不長(zhǎng)，可是卻內(nèi)容詳盡，意義深遠(yuǎn)。我讀完......
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有人說(shuō)：尊重別人就是尊重自己；
有人說(shuō)：自重者也會(huì)尊重別人；
有人說(shuō)：尊人者，人尊之。
尊重，是臉上一抹真誠(chéng)的微笑；尊重，是在他人發(fā)表不同意見(jiàn)時(shí)的傾聽(tīng)；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻(xiàn)給身邊的人。
我們從小都受到過(guò)“孔融讓梨”......
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E度網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
有這樣一幅圖：一個(gè)小男孩，戴著眼鏡在讀《百科全書(shū)》，身旁有一根魚(yú)竿，伸入井內(nèi)在釣魚(yú)。圖的下方有這樣一句話：書(shū)上說(shuō)，魚(yú)兒離不開(kāi)水。看了這幅畫(huà)，我不禁啞然失笑。有水的地方一定有魚(yú)嗎？回答顯然是否定的。這個(gè)小男孩只知道從書(shū)上獲取一些理論，卻無(wú)法將其正確的運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中......
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窮，會(huì)很快樂(lè)嗎？如果是那么怎么會(huì)有哭窮這一說(shuō)法，為什么沒(méi)有哭富的理論。
很多時(shí)候，很多人都在為錢(qián)而煩惱·憂愁，很多想要的東西都沒(méi)有辦法去買，甚至有些時(shí)候所用的生活必須品的檔次都會(huì)比別人低。
人生是變幻無(wú)常的，每一人都不知道自己下一秒會(huì)遇到什么，我們都會(huì)有什么突發(fā)狀況。......
