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《早起的奇跡》是一本具有實(shí)操指南的心靈雞湯書籍，最開(kāi)始接觸這本書受到極大感染和鼓舞，慢慢的又恢復(fù)正常的日常生活。書中提到的方法論有理論支持，確保了方法的真實(shí)有效性。讀書需要應(yīng)用，書中的方法要在現(xiàn)實(shí)生活中根據(jù)自己的情況進(jìn)行調(diào)整應(yīng)用。關(guān)于早起，外在的手段和心理暗示確實(shí)有作用，但是要基于不同人所需要的...
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《早起的奇跡》是一本具有實(shí)操指南的心靈雞湯書籍，最開(kāi)始接觸這本書受到極大感染和鼓舞，慢慢的又恢復(fù)正常的日常生活。書中提到的方法論有理論支持，確保了方法的真實(shí)有效性。讀書需要應(yīng)用，書中的方法要在現(xiàn)實(shí)生活中根據(jù)自己的情況進(jìn)行調(diào)整應(yīng)用。關(guān)于早起，外在的手段和心理暗示確實(shí)有作用，但是要基于不同人所......
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“教學(xué)合一”是陶行知的教學(xué)思想，也是陶行知生活教育的方法論和教學(xué)論。
陶行知的教學(xué)思想，開(kāi)始在《教學(xué)合一》一文中作了較為系統(tǒng)的論述。他說(shuō)：“一、先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)；二、先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；三、先生須一面教一面學(xué)。”主張教學(xué)合一，反對(duì)教學(xué)分離。教與......
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“教學(xué)合一”是陶行知的教學(xué)思想，也是陶行知生活教育的方法論和教學(xué)論。
陶行知的教學(xué)思想，開(kāi)始在《教學(xué)合一》一文中作了較為系統(tǒng)的論述。他說(shuō)：“一、先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)；二、先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；三、先生須一面教一面學(xué)。”主張教學(xué)合一，反對(duì)教學(xué)分離。教與......
