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復(fù)讀這年給我們教數(shù)學(xué)的老師是叫做杜岳龍的,起初對(duì)老師他的印象就只是覺得不茍言笑,有著古時(shí)私塾先生的所謂信義與責(zé)任。喜歡說(shuō)教有著古板的性格,可這其中又有著不輕易露出的剛毅,怎么說(shuō)呢,總覺得老師他是有他為人原則的人,并且這種原則不容易被輕易撼動(dòng),雖然又是會(huì)覺得老師他有些犟甚至是可笑(因?yàn)樗肋h(yuǎn)是認(rèn)真的...
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摘要:古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說(shuō)話不算數(shù),人沒有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
在日常生活中,誠(chéng)信,無(wú)非是講信......
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古語(yǔ)有云:“言必出,行必果。”“君子一言,駟馬難追。”這都是在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們做人要誠(chéng)信。誠(chéng)信二字重千斤。
被稱為“信義兄弟”的孫永林、孫東林,又一次見證中華文明中的“誠(chéng)信”二字。
過(guò)年應(yīng)是家人團(tuán)聚的時(shí)候,但孫永林為了按期付給......