前不久，本應(yīng)得到祝賀的世界新首富卡洛斯·斯利姆卻遭到這樣的評論：你當上世界首富不過是因為別人捐的錢比你多得多，而你只是為了做出善意的樣子而已。而斯利姆認為，他創(chuàng)造了財富和工作崗位，也是一種善。面對這樣的情況，讓我們來思考這樣一個問題：行善的方式真的只有捐款一途嗎？

答案往往是否定的。行善可以有很多種方式。

“君子莫大于與人為善”，《孟子》把行善作為衡量一個人品行的重要標準，這一思想也一直影響到了現(xiàn)在。故而人們在評價斯利姆時不單看到他的成功，還會把行善納入考慮范圍。這是正確而應(yīng)大力提倡的，可他們忽視了一點：捐款等于行善，但行善不一定要捐款。的確，捐款作為現(xiàn)代很流行的一種慈善，頗受人的關(guān)注，它對社會的發(fā)展也起到了不可忽視的推動作用。結(jié)果許多人忘記了行善是沒有固定方式的。無論是在道路上拾金不昧，還是在公車上禮貌讓座，亦或是在公園幫助清掃，在社區(qū)看老人，這些都是行善的方式，而且是和我們的生活離的很近的善行。相比那些巨額捐款，它們的效用似乎很小，但更能溫暖人心。

在新聞報道“XXX捐款XX億元”時，我們常會贊嘆一聲然后卻漠不關(guān)心，因為我們覺得它離我們的生活太遠了，但那些小的善行卻更能影響我們的生活。假如在工作勞累時遞過來一杯咖啡，你可能會覺得心情愉快；填平路上的坑洼，更多人會暢行無阻；順手拾起掉落的塑料瓶，會帶來心靈的潔凈與芬芳。

其實，行善蘊藏在生活的點點滴滴。凡是做了對人民有利，對國家有利，對社會有利的事情，都可以稱之為善。所以不僅慈善捐款是善，正己化人是善，明責慎守也是善。清潔工人把路面清理的干干凈凈，這對交通便利促進的善；老師教出國家的棟梁之才，這是對未來的善；警察進行社會治安，這是維護和諧的善。行善不在于你做了多少，而在于你是否有做。“勿以善小而不為”，我們不一定要兼濟天下，盡忠職守、矜孤恤寡也是行善之道。

行善若水，無常形，亦無常勢，但只要人人有一顆積極向上的心，行善之道便會自在腳下。