超越是沖破束縛的一把利劍，回歸是摒棄繁瑣的一次涅槃。

超越從不是夸夸其談的紙上談兵，是付出汗水的質變和為超越。為了剝?nèi)卸铚嗀耐鈿ぃc亮生活的熱情，立下生活的目標。莎士比亞從雜工到導演到偉大的劇作家，是在不斷的超越之中完善自我，褪去的每一層舊殼，都是一個更偉大的立項，更難以攀登的高峰。梵高的向日葵是一種靈魂與靈感的超越，超越世俗的繭傅，蛻變成自成一派的藝術代表，林肯的演講是一次超越，他帶領著美國創(chuàng)紀元，點亮了數(shù)以萬計的美利堅人民的熱情。

然而回歸則是一種圓滿，亦是一次涅槃，從零到一復歸零，是道的輪回，是一生二二生三，三生萬物的衍生與開始，古人云，落葉歸根，根回歸泥土，人回歸家園，獸回歸林野，心回歸初始，都是另一種超越。所以說超越是回歸的凱旋歌，回歸是超越的起始點。

美國前加州州長施瓦辛格就是在不斷的超越中回歸，回歸中再次超越。他不甘平庸的生活，歷經(jīng)艱辛終成一代演藝巨星，又在熠熠星光下退隱從政，能夠不在名利中迷失自我，是精神的超越，初心的回歸。近年來興起的孔子學院成為中華文明漢字文化向外暢通的一家橋梁，能夠將漢字的魅力推而廣之，自信而勇敢地向世人展示，傳授是中華文化的一次超越，而專注于漢字本身的衍生發(fā)展與頂峰，又是對于本土文化的回歸，能夠向世人展示廣闊而深遠的中華文明，又不僅僅浮于表面?zhèn)髋c口頭，這是文化意義的超越，又是文化本身的回歸。

回歸與超越一條為縱，一條為橫，超越為陰極，回歸為陽極。縱橫交錯，陰陽互成才能讓自身得到更大的進步，社會得到更大的反饋，文化得到更大的反思與傳承，而我們應當破而后立。立之再破，在這樣的良性循環(huán)中找準自身的位置與本心。

超越與回歸一脈相承，亙古不變。