揚(yáng)州的舊巷大多是這樣，七拐八繞，枝枝蔓蔓，曲徑通幽，八卦陣似的。安樂巷也不例外，兩旁青磚高墻，中間青石鋪路。

這是安樂巷27號門牌。坐西朝東，極普通的那種民居。如果不是掛著江澤民總書記題寫的“來自清故居”五個字，你若是騎車穿巷，腳下稍一用力便會倏忽而過。故居就和它的主人一樣，很不引人注目。站在故居門前，我不由得想到了郭良夫先生編選的完美的人格里的一個細(xì)節(jié)：朱先生在清華大學(xué)任文學(xué)院中文系主任時，總是喜歡穿平底布鞋。每逢開會，先生從不坐主席臺，只揀一個不起眼的角落，靜聽同事們闊論。朱先生在會場上偏于一隅，同他在這巷子里偏于一隅的故居。是多么的一脈相承??！

于是我頭腦中閃出本文的題目：穿布鞋的故居。

如今，到處在修葺或重建名人故居。書廊敞庭，又氣派又熱鬧，尤其在時髦文藝搭臺經(jīng)濟(jì)唱戲的今天，名人故居擁有了一份獨特的召喚力。而朱先生的故居沒有這份輝煌，為了供后學(xué)瞻仰，有關(guān)部門只是將原先居住在這里的市民遷了出去，騰空房間，便成了。

故居很小，小得只有幾間木結(jié)構(gòu)的房子，小得你站在門庭下輕咳一聲。每個角落里都能聽到。這又和朱先生的為人如出一轍：決不故作高深，只求平易近人。于是我這樣概括這座小院落：巷子很深；故居卻很淺。游人很少。有時整天賣不出一張門票。揚(yáng)州有瘦西湖，到過瘦西湖的外地人回去之后會向別人炫耀一番——我到過瘦西湖，而來自清故居不會有這樣的反應(yīng)。首先。沒有殷殷期盼拜訪的人，絕不會有一種陳年老窖般的期待，因為他根本就沒想過要去。而到過的人更不會將此作為話題，因為我相信，能夠在今日仍念念不忘這片陋房的人，正是感染了朱先生的平淡與平和的。

為此我反復(fù)為故居的車馬無聲而慶幸：這也許正是先生的本意啊。