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我們所處的生物圈中，美是隨處可見的，萬事萬物都有它獨(dú)特的美。今天，我們就來談?wù)劽馈?/p>

說到美，很多人可能會想到它的來源——羊大為美。但也有一說，古時(shí)候人們常常把羊骨做成飾品戴在頭上，于是很美。其實(shí)無論哪種說法，我們都不難看出“美”是一個(gè)具有歷史的話題。

美，我認(rèn)為有兩類。一是自然美，二是人文美。對于自然美，古時(shí)候的人們便已被深深折服，于是出現(xiàn)了“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”的優(yōu)美詩句。但，自然美，對于現(xiàn)代人來說，無以近乎成了一種缺乏。隨著社會的不斷進(jìn)步，城市化發(fā)展的不斷加快。高樓大廈越建越多，漸漸擋住了那抹綠，漸漸銷匿了那種美，漸漸封鎖了人們窺探自然的心。

相對于第一種客觀存在的，顯而易見的美。那么人文美，可以說是相對抽象的了。在我看來，人文美也分為兩種，一種是外在美，一種是心靈美。外在美既是形象、形體美。在當(dāng)今這個(gè)高效率、快節(jié)奏的時(shí)代，第一印象尤為重要，所以說注重個(gè)人外表是理所當(dāng)然的行為，適當(dāng)?shù)膼勖朗且环N文化美，積極美，并不意味著搔首弄姿。但是，光有外在美是不夠的，從另一個(gè)角度說，人文美是要外、內(nèi)相結(jié)合的，相輔相成。內(nèi)心的美好，優(yōu)美的品質(zhì)，會使一個(gè)人精氣神變得更加光彩奪目。這不就是“相由心生么”

我對美的理解就這么多。那么美，又在哪里呢？其實(shí)答案就在我們身邊。對以一個(gè)事物，我們光靠理解是不夠的，還要用心體會。對于“美”也是。如果我們想要樹立正確的審美觀，就要發(fā)現(xiàn)美，去感受美，從而徹底學(xué)會“美”。

美，并不難發(fā)現(xiàn)，只要從你拿起背包，騎上單車，睜開你的眼睛的那一刻，你就會發(fā)現(xiàn)美。美是上學(xué)途中的沿途風(fēng)景；美食那風(fēng)吹樹葉的顫動；美是那白云飄飄；美是那流水潺潺；美是那鳥兒啾啾。大自然給我們的美一直都在，偶爾將疲憊的雙眼換一個(gè)角度沒會發(fā)現(xiàn)這種愜意的美。再者言，父母的關(guān)愛不是美么？同學(xué)的互助不是美么？面對知識的孜孜不倦不是美么？即便是那喧囂的城市也透露一種積極、繁華的美。

美，可以很大很大，大道國與國之間的互助美，大到生物圈的和諧美。它也可以很小很小，小到個(gè)體之間的交流美，小到分子與分子之間的反應(yīng)美。美和宇宙一樣，無始無終，無邊無際。它正美化著世間萬物。

如果我們發(fā)現(xiàn)美，感知美，便會知道它是偉大的。美是綠，它裝點(diǎn)世界。美，是責(zé)任心，是它讓人民中出現(xiàn)了“最美司機(jī)”“最美教師”。美，是愛國心，于是它成就了一個(gè)個(gè)英雄烈士。美是愛心，于是它撰寫了“一方有難，八方支援”的佳話。美是相輔相成，于是它和諧了萬事萬物。

其實(shí)，美就是如此，它就在我們身邊。

高二:程子惠