野花被路人忽略，但它依然芳香；花朵凋零，但它依然甘做落紅；曇花短暫，但它依然驚艷；海棠深夜未眠，但它依然讓人感動。是什么讓它們有了讓人贊美的資格？是寬容，因為它們寬容了世人對它們的不理不睬，依然如故，于是就有了華美詩篇對它們的贊賞。

佛陀之所以有超凡的境界，即是因為他們可以與世無爭，寬待他人，這就是佛陀的高明之處。和一個一路都在謾罵你的人一起行走，也許你會心中厭惡，也許會采取同樣的方式與他對抗，可是佛陀只是對那個人講：“假如有人送你東西，而你拒絕，那么這個禮物屬于誰呢？”答案很簡單當然屬于那個送禮的人。而佛陀也只是在告訴他，只要我不理睬你的謾罵，就等于那個被拒絕的禮物。

佛陀寬容了別人的侮辱，也維護了自己的尊嚴，這也許就是佛陀的何處惹塵埃吧！

野花被踩在了腳下，但卻把香味留在了它的鞋下，這亦是寬容。寬容了他人，怎可以說不是一中美德？善待了自己，怎可以說不是一中收獲？

無獨有偶，古哲學家蘇格拉底，在路上碰到討厭自己的人，那人對他說：“我從來不給愚蠢的人讓路。”而蘇格拉底卻平靜地說道：“而我恰恰相反。”說著偏過身子讓那個人過去。蘇格拉底用寬容的心捍衛(wèi)了自己的人格與自尊，他沒有用更加具有諷刺的的話去回擊那人，而是大度地說道而我正好相反。

寬容是種品德，更是一種魅力。而寬容也并不是去一度的忍讓，而是不僅原諒了他人的錯誤，而且還維護了自身的利益，這才是真正的寬容。是的，寬容他人就是善待自己。

因為藺相如寬容了廉頗的無禮，才換來了國家的太平與昌盛，更換來了人們對他的欽佩，人們在他的身上看到了“宰相肚里能撐船”的氣度，于是乎，他的事跡，千古傳載。任何人都可以成為佛陀，成為蘇格拉底，成為藺相如，因為我們都可以學會寬待他人，為何要對別人的錯誤深深怨恨，本可以輕而處之，為何不讓自己，他人都活的輕松自在？寬容是最高尚的靈魂，也是人最美好的品質。

不論是誰，都請銘記：寬容他人就是善待自己……