第一雜感：能夠沉醉自己的心靈的人越來(lái)越少了。我的潛臺(tái)詞是：精神日益匱乏，物質(zhì)精益求精。

在城市里，尤其是在大城市里，人們對(duì)物質(zhì)渴求的欲望大得嚇人。那瘋狂的追求不是野心更不是雄心，而是，對(duì)于很多人而言，在我看來(lái)是貪得無(wú)厭。而造成這一惡果是因?yàn)樗麄兪蔷裆町?dāng)中的失敗者。換句話說(shuō)，他們當(dāng)中的一些已經(jīng)別無(wú)選擇。在某個(gè)領(lǐng)域失敗后，根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)原理，他總想在另一個(gè)領(lǐng)域有所做為，有大做為，演變成的悲劇便是無(wú)所不為，很嚇人的一件事。

他們的轉(zhuǎn)型行為或者是本身行為是可怕的，但，更是可憐的。

我無(wú)法明白的是，在社會(huì)日益發(fā)達(dá)的今天，在生活水平越來(lái)越高的現(xiàn)在，在人們素質(zhì)越來(lái)越高的現(xiàn)在，存在這樣一個(gè)在我看來(lái)可悲的事實(shí)：人與人相比的是物質(zhì)財(cái)富，國(guó)與國(guó)間的競(jìng)爭(zhēng)也是物質(zhì)財(cái)富，我們慣以用物質(zhì)財(cái)富來(lái)衡量來(lái)攀比來(lái)交往。我覺(jué)得是整個(gè)社會(huì)的不幸。物質(zhì)在日常生活中有著不可替代的作用，但是它的作用通過(guò)我們一系列的不理智的行為被擴(kuò)大化了。人們說(shuō)先物質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的。我可覺(jué)得只要談物質(zhì)人們都說(shuō)是現(xiàn)實(shí)的。而對(duì)于精神生活，一旦被提及，你便有被冠以理想主義的可能。就按照人們的觀點(diǎn)，難道等賺夠了錢財(cái)才去談什么充實(shí)而不虛度的精神生活。這種想法是不對(duì)的。我想說(shuō)的是等你賺夠了物質(zhì)財(cái)富（其實(shí)沒(méi)有精神生活做基礎(chǔ)，錢永遠(yuǎn)也賺不夠）我們就假設(shè)夠了。到后來(lái)你也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間等綜合因素的原因而失去對(duì)精神生活追求的興趣與動(dòng)力。這就好比，讓你連續(xù)十年高三般的應(yīng)試教育，然后說(shuō)讓你去發(fā)展素質(zhì)，眾所周知，對(duì)于大多數(shù)人而言，這簡(jiǎn)直是天方夜潭。

第二雜感：?jiǎn)渭兊娜艘苍S傻，復(fù)雜的人才會(huì)蠢。我們喜歡把幼稚與單純聯(lián)系起來(lái)，我們習(xí)慣把復(fù)雜和成績(jī)拉到一起來(lái)。這是不對(duì)的。

在現(xiàn)在這樣的社會(huì)，我們需要深思熟慮一點(diǎn)，我們需要復(fù)雜一點(diǎn)，但是正因?yàn)槲覀兩硖庍@樣的社會(huì)，我們更需要單純一點(diǎn)，這樣才能拯救。

第三雜感：昨晚熬夜熬到喝咖啡吐咖啡都無(wú)濟(jì)于事，于是今天的睡眠也無(wú)可救藥。事實(shí)證明，你若走向一個(gè)極端，那么你就有走向另一個(gè)極端的可能。大善之人一退變可能是大惡，反之，大惡之人曾經(jīng)也許大善。這就是為什我們的最好朋友會(huì)插我們兩刀：傷害我們很深。這就是為什么我們?cè)?jīng)的戀人可能是殺我們的兇手：傷害我們最深。

所以，極端是不能走的，就平凡一點(diǎn)，這樣就很安全。

第四雜感（某天日記）

今天，老班有兩節(jié)課，第一節(jié)，氣壯山河講題。第二節(jié)，說(shuō)，為了我們彼此少件事，填畢業(yè)資料。

沒(méi)獲獎(jiǎng)的可以編，看你虛構(gòu)的能力。自我鑒定朝好的方面說(shuō)。壞的要隱藏。班主任鑒定則請(qǐng)左鄰右舍幫忙。自己口述，鄰居做筆錄。當(dāng)場(chǎng)亞超同學(xué)就開(kāi)玩笑說(shuō)我要舉報(bào)你，老班也開(kāi)玩笑說(shuō)，你不想準(zhǔn)考證雜的？安靜。

輪到填社會(huì)活動(dòng)區(qū)域時(shí)那個(gè)假啊。什么價(jià)值觀人生關(guān)的教育，什么調(diào)查農(nóng)村的人們生活情況感受改革開(kāi)放啊，我們沒(méi)有做啊。當(dāng)時(shí)阿金就說(shuō)我填不下去啦。老班熟視無(wú)睹。

規(guī)則化，假。相當(dāng)于沒(méi)有填，有什么意義。

第五雜感（某天日記）

今晚突然一節(jié)課，走神了。想到第根歐尼，他說(shuō)，請(qǐng)不要擋住我的陽(yáng)光。

發(fā)現(xiàn)最近我和自然已經(jīng)有一段距離，差點(diǎn)分離。猛然的驚醒才有劫后余生的感覺(jué)。

由此我又想到一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。

我們?nèi)黄鸲膛?，say，一百米。我們都會(huì)盡力跑第一。但是我們又不知道為什么要這樣，換句話說(shuō)沒(méi)有實(shí)際價(jià)值。

推而廣之，我們一天忙碌做許多事，我們就做了，也不知道有什么實(shí)際價(jià)值。

學(xué)習(xí)上也一樣。

你說(shuō)你想讀清華。為什么？為一個(gè)更好的未來(lái)？很大程度上說(shuō)，好的未來(lái)只是你上清華的結(jié)果。也有原因的成分，但你讀清華的原因究竟是什么？是你的夙愿嗎？是你自愿做的嗎？值得每個(gè)人思考。

有些問(wèn)題想通后，我們會(huì)少很多壓力。

平衡點(diǎn)。

第六雜感：

在真實(shí)的事情中每個(gè)人都是主角，雖然我們有時(shí)說(shuō)人生就像一場(chǎng)戲，那也是像啊。

三二班娛樂(lè)節(jié)目才藝展示到第二輪時(shí)。我本人也制作了一個(gè)關(guān)于高考的節(jié)目。同時(shí)也會(huì)邀請(qǐng)到其他三位同學(xué)表演?，F(xiàn)在已經(jīng)確定比較有表演實(shí)力的江哥。他對(duì)我說(shuō)了一句話，大意是我是主角他們配合我演。

我所做的節(jié)目是真實(shí)的，每個(gè)真實(shí)節(jié)目的參與者都是主角，包括觀眾，卻少任何一部份都不完整。

阿金，我想說(shuō)，我們都是主角，我們都要!

第七雜感：

在說(shuō)作家這個(gè)職業(yè)以前我已經(jīng)做好了被批評(píng)的準(zhǔn)備，但這是我的地盤，我在我的地盤發(fā)表屬于我正確的言論。

大致而言作家是服務(wù)的。我不否認(rèn)他們有自己的思想可是誰(shuí)沒(méi)有自己的思想主要看思想之深度，有沒(méi)有能力時(shí)間來(lái)抒發(fā)自己的思想。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，思想不深刻的人已經(jīng)很少了，忽略。在社會(huì)的磨勵(lì)以及教育的普及，沒(méi)有能力的人也很少了，再忽略。

所以，很多人之所以沒(méi)有當(dāng)作家是因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間，他們?nèi)プ龈鼮閷?shí)際更有利于社會(huì)主義發(fā)展的事去了。這時(shí)候作家便為他們服務(wù)，彌補(bǔ)他們的缺憾。

作家，也是要掙錢的，也是要吃飯的，也是生活的。但他們從事的工作是服務(wù)于他人的。

余秋雨是服務(wù)的，周國(guó)平是服務(wù)的，一切宣稱自己是獨(dú)立的作家都是錯(cuò)誤的。只要你把你的思想公諸于眾并產(chǎn)生一定的影響你就是服務(wù)。

也不缺少用自己的思想陶醉自己的作家，嚴(yán)格意義上講，他們都不能都不能稱之為作家，作家，在我看來(lái)，是商業(yè)性質(zhì)的。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，本來(lái)昨晚的昨晚我想了很多，直到今天，很多有價(jià)值都已忘卻。希望在將來(lái)某一天會(huì)有更成熟的看法。

我的意思是，如果一個(gè)社會(huì)全是作家社會(huì)就別發(fā)展了。