專稿 未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

身處喧鬧的菜市，我們常常毫不吝嗇自己的聲音，與小販大聲地討價(jià)還價(jià)；若我們步入寂靜的圖書(shū)館，則會(huì)小心翼翼、舉止文雅，生怕打破了那一份寧?kù)o。這就是一種心理的慣性：對(duì)于殘缺的東西，我們會(huì)對(duì)破壞行為不以為意；對(duì)于完美的東西，我們則不由自主地加以呵護(hù)。

牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)的我們，就聽(tīng)爸爸媽媽講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)小男孩偷偷拔了一把蔥，父母沒(méi)有嚴(yán)加管教，結(jié)果偷蔥演變成了偷錢(qián)，男孩誤入歧途，成了真正意義上的小偷。就是成長(zhǎng)道路上的一次小小的失足，使男孩一步步陷入了罪惡的泥淖，最終不可自拔。這也是一種心理慣性。當(dāng)我們有意或無(wú)意地破壞了原有的完美，使原本完整的防線破了一個(gè)缺口，破壞力就會(huì)越來(lái)越大，好似決堤的洪水，一發(fā)而不可收拾。

這是人性的一個(gè)弱點(diǎn)。有人對(duì)別人的不完美會(huì)施加更大程度的破壞，比如破了窗的車更容易成為攻擊目標(biāo)，比如零星的垃圾會(huì)很快變成一座“小山”。又比如失足的青年在花花綠綠的社會(huì)影響之下越陷越深。我們不能小看這種周圍環(huán)境的破壞力。

還有一種破壞則是由自身施加的。犯了一個(gè)以前不敢嘗試的錯(cuò)誤，居然發(fā)現(xiàn)后果也并不嚴(yán)重，于是，當(dāng)面對(duì)同樣的情況，便會(huì)失去警惕，甚至產(chǎn)生再試一次也無(wú)妨的荒謬想法。久而久之，成為一種習(xí)慣，這便是來(lái)自自身的破壞。一旦罪惡變成習(xí)慣，人生就很難扭轉(zhuǎn)。這樣的事例屢見(jiàn)不鮮：品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生迷失于網(wǎng)絡(luò)，德高望重的領(lǐng)導(dǎo)屢受賄賂，身強(qiáng)力壯的青年陷足毒品……這樣的后果，就不僅僅是社會(huì)環(huán)境對(duì)其破壞造成的，很大程度上是由于他們對(duì)自身逐漸放任，從而使他們走到了難以返回的境地。

古人云：勿以惡小而為之。當(dāng)我們打破了原有的完美，周圍的環(huán)境，周遭的人們就會(huì)以一種不同于以往的眼光看待我們，罪惡就會(huì)毫不憐憫地沖擊我們的缺口，而我們自身也很難抵御這種巨大的沖擊。但是，如果我們不是出于本意地打破了“窗戶”，一定要切記“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”的道理。若缺陷尚可以彌補(bǔ)，有了錯(cuò)誤尚知悔改時(shí)仍不采取行動(dòng)，那后果就不堪設(shè)想了。

很多時(shí)候覺(jué)得國(guó)人的素質(zhì)還不行。公共場(chǎng)所大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾。其實(shí)，這也是心理慣性所驅(qū)使。假若我們漫步在潔凈幽雅的林蔭大道，或是坐在輕音繚繞的咖啡館中，又怎么會(huì)忍心打破這種完美？良好的環(huán)境能夠讓我們出于本能地予以保護(hù)，從而形成一種良性循環(huán)。看來(lái)要達(dá)到這種境界，我們還有很長(zhǎng)的一段路要走

高一:高子新