吾生晚矣！無緣與飲中八仙同醉同歌，笑傲浮沉人生；亦無緣與李易安一同穿行于出水芙蓉深處，與鷗鷺為友，共度生活的歡樂時光；也無緣與東坡居士同在竹林間吟嘯徐行，直面生活的風(fēng)雨飄搖；更無緣與陶淵明共飲美酒，賞菊種豆于南山腳下。

春日黃昏，我獨自臥在小屋之中，細品著茶香，任三月的霏霏淫雨輕敲窗欞，洗滌凡世的塵埃。從書架中抽出那本《唐宋詩詞鑒賞》，伴著茶香，我緩緩走進了古人不為人知的內(nèi)心世界，在字里行間感受古人的生活態(tài)度……

興盡藕花深處

落日融金，醉意溶溶，她終于懷著滿腔的戀戀不舍，把蘭舟劃出了芙蓉花群。又是快樂的一天，別人林逋“梅妻鶴子”是孑然一人，今日她“荷夫鷺子”卻有知己相伴，何等逍遙快樂！有詩為證：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡？爭渡！驚起一灘鷗鷺。”是的，她就是曠世才女，金石專家趙明誠之妻――李清照。

短短一首《如夢令》，記載著韶華的歡聲笑語，邀友共樂，無憂無慮，在青春的扉葉上，留下一個個歡樂跳動的音符；千百年來成為中華文壇上永恒的旋律。生活，其實就是這樣簡單，豆蔻年華，人生初春，本應(yīng)活得飛揚灑脫，無憂無慮。而不應(yīng)讓烏云過早地擋住生活的陽光，讓雨點打濕蝴蝶的翅膀，讓狂風(fēng)帶走花瓣的芬芳！

煙雨任平生

一貶再貶，離朝在野，給多少文人墨客的心靈以沉重的打擊。柳柳州遇貶后終日消沉于永州山水之間；白樂天遭貶后淚染青衫，痛哭江上；范仲淹遭貶后獨倚明月高樓，酒入愁腸化作相思淚……

只有他――北宋大文豪蘇軾，如同狂風(fēng)暴雨中的海燕，傲視生活中的波濤洶涌，以其曠達與豪情譜寫了一首嘹亮的生命之歌。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”如此可貴的瀟灑，試問有多少人能做到？人到中年適逢逆境，又有多少人能不意志消沉？這些人，顯然缺少了一種風(fēng)雨不驚的鎮(zhèn)定和寬闊的胸懷。人生在世，本該“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日當(dāng)”，本該“笑看剃頭者”。

細數(shù)古今風(fēng)流人物，就只有蘇軾能將“曠達”一詞演繹得如此淋漓盡致。他憑借著亙古罕見的才情，留下的不僅僅是文學(xué)史上的杰作，更是警醒后人的名言警句！憑著這種生活態(tài)度，統(tǒng)治者奪去的，只是他生活中的一小部分，而蘇軾，卻贏得了人生！

把酒東籬下

南山下，東籬旁，菊花前，陶淵明悠然自得，終日把盞醅茗，對蝶吟詩。草屋、破床、短褐、環(huán)堵蕭然，而他卻“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，他以淡泊名利，與世無爭的泰然，書寫了歷史上一個不滅的神話。

與菊為伴，與雁為友，他結(jié)廬在“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的南山下，他的門庭“而無車馬喧”“問君何能爾”？自然是源于他的“心遠地自偏”了。

“衣沾不足惜，但使愿無違”、“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，從此，中國文人的內(nèi)心都不自覺地埋下了“土還主義”的根。其實，生活就是這樣，它的價值本不在于身外的功名利祿，只有保持高潔的心志，活出自我，才不至于失去生活的色彩！

這樣的詩還有很多：“開軒面場圃，把酒話桑麻”的悠然，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的灑脫，又或者是“天生我才必有用”的自信，“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”的恩愛……詩是如此的多姿多彩，生活也是如此的多姿多彩。詩，是生活的詩，生活，是詩樣的生活。源于生活而又高于生活，使詩不僅僅成為文壇絕唱，更無孔不入地滲透了生活的每一個角落，啟發(fā)我們追求生活的真諦和人生的真善美。

輕輕合上書，我任思緒在細雨中飛揚，我仿佛聽到了雨打荷葉的聲音，也看到了鷗鷺驚起的場景，看見了飲中八仙的吟唱，甚至看到了……

感謝詩，讓我不用早生千年，亦能品味人生！