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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 有這樣一則寓言：一個外地人到一個全是跛子和口吃的落后村莊里，企圖糾正他們錯誤畸形的生活習(xí)慣，而當?shù)厝藚s反視他為異端，最終卻被當?shù)厝藧u笑。我又不由得想起，中國古代某地區(qū)，也有因水源不良，自己都得了脖子腫大的病，卻覺得正常的脖子干枯細瘦極為難看。這其實都是說的是同一件事兒，......
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同為樹根，展覽室里的根雖立在豪華的地毯上，卻留下了敲骨扒皮之后的傷痕累累，只剩下了畸形的欲望，隨時都有被拋進爐火中的可能；而老榆樹的根，卻可以給早春，晚秋的華麗帶去對土地的依戀。它已成一個村莊悠久的化石。這個事實正在告訴我們：找準你的位置，發(fā)揮你的才能?！ ?7世紀歐洲著名的大數(shù)學(xué)家歐拉，......
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展覽室里的根，沒有盤旋的虬枝，沒有參天入云的高聳，被畸形欲望束縛的他，姿態(tài)只可屈從于設(shè)計者的意志，雖然立于紅地毯上，卻全然沒有了光彩，人又何嘗不是這樣呢？所以說：要選擇一片適合自己的土壤?！ ∪缃?，社會上都在討論應(yīng)該是“全才教育”還是“專才教育”？于是，孩子們就被繁忙的補課班所籠罩，形形色......
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(一)
我原是天上一只畸形的大蜈蚣，但因為我的畸形，我總是被同類，異類的朋友嘲諷。我受不了這種世態(tài)的炎涼，看看凡間的人類，我竟起了偷偷下凡的念頭。
正當我在凡間的海邊欣賞風景時，被出游的玉帝看到了。他把我推倒，并施了法術(shù)。我變成了現(xiàn)在繁忙的沿海大通道。
我很高興終于可以名正言順......
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在圍繞著祥子經(jīng)歷的描寫中，作品也寫到了別的一些人物和當時社會的畸形面貌。車廠主人劉四的殘忍霸道，大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害，二強子的欲起又落的經(jīng)歷，老馬小馬祖孫兩代的凄涼光景，小福子的一步一步走向毀滅，以及大雜院、“白房子”等處的慘酷景象。由此交織而成的生活......
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中篇小說《阿Ｑ正傳》是魯迅最著名的作品，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上被評論得最多的一部小說。在國外，它被翻譯成許多種文字出版；在國內(nèi)，一代一代的讀者都歡迎它，阿Ｑ的名字家喻戶曉，幾乎無人不知。它為什么能獲得這樣大的成功？
首先當然是阿Ｑ這個人物。魯迅曾經(jīng)說過，在寫《阿Ｑ正傳》以前，阿Ｑ的形象已......
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讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事似乎還要延續(xù)下去，但若加個結(jié)尾，又似乎是狗尾續(xù)貂，毫無意義。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的......
