“無讓不君子”可見，“讓”從古至今都是一種美德；一種修養(yǎng)；一種境界。

讓是一種禮，所以稱之為“禮讓”，而第一次遇到禮讓，是在我兩三歲時。

上了公交車，我正尋思著哪兒更不擁護一些，但一個“上班族”的青年女子讓著母親，母親又讓我坐了座位。當時我還小，并不知何為禮，何為讓，禮讓又是什么？就毫不客氣地坐下了。又問了母親：“那她為什么不自己坐座位呀，站著多不方便”！“這是禮讓，遇見比自己弱小的，就讓著對方，才能使社會更美好”母親和藹地看著我。我也就似懂非懂的知道了禮讓。

雙方都有禮，不要立刻接受對方的禮。這又是讓，稱之為“回讓”。

一年春節(jié)我去姥姥家，等到快要走時，二姨等人給我塞了一堆紅包，可我并不知“回讓”，只知大讓小，“禮讓”是應該的，也就收下了幾個。爸爸看勢頭不對，急忙也把一些紅包發(fā)給表姐、表妹、表哥等人?？杀砀纭⒈斫悴]有馬上接受，而是推辭了一翻，最后拗不過父親才收下了。回去路上我問起了爸爸紅包的事，他告訴我：“我給你的堂兄弟、表姐妹紅包是還禮，因為別人給紅包時顯出了別人之讓，而別人既然有禮，那咱們也不能坦然接受吧，所要要回禮，既‘回讓’”！

這回我是明白了，別人“禮讓”時還須“回讓”。別人“禮讓”是別人有禮，自己“回禮”、“回讓”時才突顯出自己的謙讓。

可又有一件事使我有些懊惱。

“回禮”就回吧，為何還要“推讓”一翻，自己送禮而別人不接，那多尷尬呀，相同，別人的禮送不出去也很尷尬呀！

聽爺爺說，這“推讓”一般只是一種形式而已，因為推也推不掉嘛，與“禪讓制”無二，明明是自己想當皇帝，卻非要讓三四次，最后還不當上嗎？

噢，讓不都是讓禮嗎？還有例外！忍讓不就是適度讓著對自己不利的處境、事情、或人呀！

從小，家里人就讓我懂得了“讓”，就是我家的家風！

何時才能再現(xiàn)君子國，攜禮儀之風重歸中華？