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愛(ài)護(hù)樹(shù)木，人人有責(zé)

——讀《山河之書(shū)》之《我本是樹(shù)》有感

窗外雨淅淅瀝瀝地下著，這時(shí)，看書(shū)便是一件愜意的事。我找來(lái)找去，一本《山河之書(shū)》引入眼簾，似乎正是我要尋找的寶貝。哇，黑色的封面顯得既神秘又隆重?！渡胶又畷?shū)》，聽(tīng)這名字，多么氣勢(shì)磅礴，我迫不及待地打開(kāi)書(shū)本，一下子被里面的內(nèi)容吸引住了。

本書(shū)的作者余秋雨不追逐高官厚祿，毅然孤身一人冒著危險(xiǎn)去考察我國(guó)重要遺址和文明故地，實(shí)在令人佩服。他的書(shū)也同樣散發(fā)著偉大的氣息，不禁讓人拍案叫絕。此書(shū)主要講了余秋雨考察各地后引發(fā)了一些感想，并發(fā)表了對(duì)古今事物的贊揚(yáng)與批判。

本書(shū)分好幾個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)又細(xì)分成幾部分。其中最吸引我的是《我本是樹(shù)》這一章。它主要講了苗族人作為蚩尤的后代崇拜楓樹(shù)，愛(ài)護(hù)樹(shù)木，人樹(shù)合一。這里的人出生時(shí)，父母為他種一棵樹(shù)，死后，村人砍下樹(shù)，用樹(shù)皮裹著遺體埋葬，再在上面種一棵樹(shù)。因此，在這里，人即是樹(shù)，樹(shù)即是人，人樹(shù)合一，人們?cè)跄懿粣?ài)護(hù)樹(shù)？

“生也一棵樹(shù)，死也一棵樹(shù)。”這林中的樹(shù)，是苗寨人的證婚人；這林中的樹(shù)，就是苗寨人自己。這種樸素的想法和做法，留下了一片凈土，釀造了一片綠蔭，吐出了新鮮的空氣，凈化了數(shù)代人的心靈。

如果我們每個(gè)人腦海里都有如此想法，世界該是多么美好，樹(shù)木該是多么高大，沙塵暴、泥石流、龍卷風(fēng)也許就從此銷(xiāo)聲匿跡。

記得小的時(shí)候，小區(qū)里到處可見(jiàn)那美麗的粉豆花，它形似喇叭，夜晚開(kāi)放，好像一個(gè)俏皮可愛(ài)的小號(hào)手在吹奏著美妙的音樂(lè)。我和妹妹經(jīng)常摘下它的花朵，在花托處輕輕折一下，再輕輕一拉，一條細(xì)長(zhǎng)的花絲便跟著花托出來(lái)了，然后將它掛在兩側(cè)的耳朵上，簡(jiǎn)直就是一對(duì)修長(zhǎng)的耳環(huán)，真是漂亮極了。有時(shí)一不小心折斷了花絲，或時(shí)間長(zhǎng)了，花朵蔫了就將它隨手扔到一邊，不聞不問(wèn)。那時(shí)我可曾想到花朵的痛苦；可曾聽(tīng)到折斷它纖長(zhǎng)的身軀時(shí)，她傷心哭泣的聲音；可曾看到將它丟落一旁時(shí)，它孤獨(dú)的眼淚。

如果它是我們的同類(lèi)，如果它就是我們身邊的人，如果他就是我自己。我真想問(wèn)問(wèn)自己，我還下的去手嗎？

美麗的、可愛(ài)的、可親的生命，就這樣，因?yàn)槲业乃叫?，因?yàn)槲业囊患核接Y(jié)束了。從此，便再也見(jiàn)不到它那婀娜的身姿，再也聞不到它那宜人的清香，再也不能聽(tīng)著它那優(yōu)美的歌聲入睡。

可愛(ài)的粉豆花，我在此真心的懺悔，愿你的姐妹們不再遭受到人類(lèi)的欺凌和踐踏。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。可見(jiàn)樹(shù)木從一棵小樹(shù)苗成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù)，是多么的不容易。一朵花要經(jīng)歷播種，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果等階段，是多么的艱辛。請(qǐng)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，以樹(shù)為人，以人為樹(shù)，到時(shí)我豈不是成了“周樹(shù)人”？

《山河之書(shū)》

初三:心之羽翼