(1)引言

歷史證明：教育乃國(guó)家昌盛，民族興旺發(fā)達(dá)之本，是世界人類(lèi)進(jìn)步之本。所以全社會(huì)都應(yīng)重視教育弘揚(yáng)師道。

(2)事實(shí)論據(jù)

岳飛祭師

宋代民族英雄岳飛，幼年喪父，家庭貧寒，無(wú)錢(qián)上學(xué)。岳飛少年時(shí)十分好學(xué)，常在私塾窗外聽(tīng)課，無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙筆，就以樹(shù)枝為筆，大地為紙。塾師周侗十分喜歡這個(gè)勤學(xué)的寒門(mén)之子，免費(fèi)收岳飛為學(xué)生。

周侗老師看出岳飛是個(gè)好苗子，著意培養(yǎng)他，教育他如何做人，幫助他樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)，建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，還向他傳授武藝，教會(huì)他射箭絕技，岳飛后來(lái)終于成為使金人聞風(fēng)喪膽的一代英豪。

周侗去世后，岳飛以父禮葬之，且朔望（初一、十五）之日，無(wú)論在外行軍打伏，還是駐孔營(yíng)中他都要祭拜自己的恩師。

朱德元帥敬師

張瀾老先生是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師。張先生才學(xué)淵博，人品高潔，極受學(xué)生尊敬，他常常教導(dǎo)學(xué)生，當(dāng)立志為國(guó)為民。朱德年青時(shí)就牢記張老師的教誨，收益頗大。后來(lái)他為國(guó)為民奮斗大半生。這是與青年時(shí)期受張瀾先生的教誨是分不開(kāi)的。

革命成功以后，朱德對(duì)老師關(guān)懷備至。1949年張老至京，朱德親赴車(chē)站迎接。1955年張老病逝，朱德元帥親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任，真正做到"生事之以禮，死葬之以禮，祭叩之以禮"。

(3)理論論據(jù)

不但學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊重老師，整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)尊重老師。

鄧小平

人不能生而知，必待學(xué)而后知；人不能皆好學(xué)。故作之君，作之師，所以教養(yǎng)之也。

孫中山《上李鴻章書(shū)》

不愿向小孩學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。

陶行知《陶行知文集》

擇其善者以為師資。

魯迅《墳?文化偏至論》

教育兒童的教師應(yīng)得到比父母更多的尊敬。父母只是生養(yǎng)了兒童，只是給予了他的生命，而教師則將賦予他有益的人生。

[古希臘]亞里士多德，引自第歐根尼?拉爾修《名哲言行錄》

教師必須學(xué)而不厭，才能誨人不倦。

陶行知《我們的信條》

教師力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。

[美]愛(ài)默生《目記》

教師當(dāng)然須教，而尢宜致力于"導(dǎo)"。

葉圣陶《語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》

教師的嚴(yán)厲比父親的溺愛(ài)更有益。

[波斯]薩迪《薔薇園》

教師應(yīng)該嚴(yán)格，不要嚴(yán)厲。

徐特立《各科教學(xué)法講座》

教員的天職是變化，自化，化人。

陶行知《湘湖教學(xué)討論會(huì)記》

教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。

陶行知《創(chuàng)造宣言》

師道既尊，學(xué)風(fēng)自善。

康有為《在浙之演說(shuō)》

當(dāng)教師的實(shí)在需要園丁的智慧。

陶行知《曉莊三歲敬告同志書(shū)》

中國(guó)的青年不要高帽皮袍，裝腔作勢(shì)的導(dǎo)師；要并無(wú)偽飾，--倘沒(méi)有，也得少有偽飾的導(dǎo)師。

魯迅《我還不能"帶住"》

古之學(xué)者必有師。

唐?韓愈《師說(shuō)》

凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。

《禮記?學(xué)記》

不言而信，不怒而威，師之謂也。

《韓詩(shī)外傳》

以言教者訟，以身教者從。

謝覺(jué)哉《哭凌波同志》

務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。

漢?揚(yáng)雄《法言?學(xué)行》

師以身為正義，而貴自安者也。

《荀子?修身》

師者，人之模范也。

宋?陸九淵《與符舜功》

師道立則善人多。

明?海瑞《贈(zèng)陳元山任古田司訓(xùn)序》

君子隆師而親友。

《荀子?修身》

言教不如身教之易于感人。

清?梁章鉅《退庵隨筆》

疾學(xué)在于尊師。

《呂氏春秋?勸學(xué)》

片言之賜，皆吾師也。

梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史研究法?自序》

先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生。

陶行知《創(chuàng)造宣言》

因?yàn)樗麄兪墙逃?，是?dāng)先生的，他們就有一個(gè)先受教育的任務(wù)。

毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》

一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的；他還必須具有對(duì)人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。

[英]羅素《教育與美好生活》

有人說(shuō)：師生間最不幸的關(guān)系，是學(xué)生對(duì)教師學(xué)問(wèn)的懷疑。我還要加上一句，如果兒童的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更為不幸了。

[俄]村勃羅留波夫

在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為唯一的趣味，更不消說(shuō)了。一個(gè)若是在教育上不感覺(jué)有趣味，我勸他立刻改行。

梁?jiǎn)⒊度の督逃c教育趣味》

國(guó)運(yùn)興衰系于教育，教育振興全民有責(zé)。

江澤民《在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話》

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

《禮記?學(xué)記》

師者，人之模范也。

漢?揚(yáng)雄《法言?學(xué)行》

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

唐?堤愈《師說(shuō)》