先生，一個(gè)稱(chēng)謂，一種修為、一卷雋永、一份崇敬、一種精神。他們的背影，就是我們民族的正面。

無(wú)論是投身大學(xué)講壇還是鄉(xiāng)村教育，當(dāng)時(shí)的先生們也許并不知道自己會(huì)在歷史上留下怎樣的一筆，僅憑著自己的理想、信念，苦其心志，勞其筋骨，兢兢業(yè)業(yè)奮斗在教育前線。十位先生，十段人生，均奉獻(xiàn)給了文學(xué)與教育，讓人肅然起敬。

《先生》這本書(shū)吸引人的不是書(shū)籍本身，而是背后熠熠生輝的先生之風(fēng)。如，梅貽琦的“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”;陶行知的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”;陳寅恪的“獨(dú)立之精神，自由之思想”。教育，國(guó)之命脈，而先生又為教育之魂魄。今天，中國(guó)的高等教育需要“先生”，更需要為培養(yǎng)具備“先生”品格的人而努力。

在我人生的過(guò)往中遇到過(guò)很多老師，他們中很多人影響甚至改變了我的一生。有讀大學(xué)本科期間講授專(zhuān)業(yè)課程的老師;有指引和帶領(lǐng)我走向科研道路的導(dǎo)師;有對(duì)我有知遇之恩、提攜之情的團(tuán)隊(duì)帶頭人……他們好像一盞盞明燈，照亮了我人生的道路，從他們身上，我感悟到了做“先生”的偉大，學(xué)到了如何站好三尺講臺(tái)、如何培養(yǎng)好學(xué)生。《先生》這本書(shū)是在機(jī)緣巧合之下，在我從教將近10年的時(shí)候，一位德高望重的“先生”推薦給我的。盡管他與我從事的研究方向交叉并不多，但是僅有的幾次交流卻讓我受益匪淺，開(kāi)始不斷地思考：如何做好一名大學(xué)老師?高等教育應(yīng)該培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生?

中國(guó)的高等教育起源于1895年。120多年來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷地調(diào)整與變遷，形成了高等教育的中國(guó)模式、中國(guó)道路、中國(guó)特色等內(nèi)在精神。德育為萬(wàn)事之本，在學(xué)生心中根植理想信念的種子，在合適的時(shí)候，這顆種子就會(huì)生根發(fā)芽，照亮他的人生。因此，大學(xué)老師的政治方向和思想引領(lǐng)，就變得尤為重要，以專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)為載體開(kāi)展育人工作，從各個(gè)角度講述“中國(guó)方案”，引導(dǎo)學(xué)生梳理“中國(guó)自信”，將正確的價(jià)值追求和理想信念有效傳導(dǎo)給學(xué)生。那么，我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅有愛(ài)國(guó)之情，還有強(qiáng)國(guó)之志和報(bào)國(guó)之行，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)他們將個(gè)人的理想追求融入到國(guó)家民族事業(yè)之中。

我們受益于“先生”們的文化傳承，受益于“先生”們的思想和精神，受益于“先生”們?cè)缇蜑槲覀儤?shù)立的一切。當(dāng)我們站在講臺(tái)上的時(shí)候，我們就要將這份文化、思想和精神傳承給我們的學(xué)生，將課程扎根于中國(guó)歷史傳統(tǒng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學(xué)生成長(zhǎng)提供精神引領(lǐng)。

作為青年教師，未來(lái)的路上，我愿意努力成為一名為學(xué)生傳道授業(yè)解惑、讓學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所長(zhǎng)的老師;在教學(xué)工作中，愛(ài)崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)，深化課堂教學(xué)改革，立足崗位不斷提高教學(xué)水平;在科研工作中，潛心研究，勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，將科研成果“寫(xiě)”在祖國(guó)大地上!