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躺在青青草地，嘴里叼著一根狗尾巴草，這是我最享受的一刻，因為在這一刻，我不用去想作業(yè)，不用去想學習，不用去想老師，不用去想成績，不用去想父母，什么都不用想，只要想著怎么才能讓自己更放松？怎么樣才能讓自己忘懷得失？怎樣才能回到以前的自己——那個穿裙子爬樹的少女？ 我的童年比我想象的要充實，我有恩...
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1. 我贊美粉筆，更贊美具有粉筆精神的人，因為他們與世無爭，從不計較個人得失，只知默默耕耘，無私奉獻! 2. 粉筆是用膏制成的，圓柱體，有六七厘米長，粉筆的顏色很多，有紅的、白的、黃的，藍的，他們常常整整齊齊地裝在盒子里，放在講臺上?！ ?. 粉筆是我心目中的驕傲，它的志氣令人震撼，粉筆我愛它。我永遠也...
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古人云以銅為鏡，可以正衣冠；以人為境，可以明得失。我的朋友讓我認識了我的缺點，這些缺點也就是我的敵人。我的敵人主要有三：貪玩、懶惰、驕傲。 無論平時學習，還是考試來臨，我的死對頭貪玩卻總是纏繞我身。他還常常逼迫我想方設法從街邊書屋、從哥哥姐姐、從同學那里借來小說，還在課堂上死皮賴臉對我說：看吧...
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人生得失無定時，面對失去我們要坦然，胸襟豁達一些，眼光長遠一些，只有摒棄不必要的留戀與顧盼，才能集中精力耕耘出更美好的未來?！ 那埃页錾瓿闪藛挝恢亟M后“被”領(lǐng)導們下放了，其實是一種對你的放棄，周圍很多人都替我惋惜，嘆息一顆很有前途的年輕人有可能就因為這一次而影響終身。可我卻說：“我雖然失去...
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失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福。 ――題記 人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應該怎樣面對呢？ ...
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安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否，不考慮頭上的光環(huán)是否燦爛。安靜她不張揚，不與人爭長論短。周國平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。”所以，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗之風。所...
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青山綠水間，泉水劃過墨綠，留下一路清新，一連串靈動的音符，拍打在蒼白的鵝卵石上，心變得澄靜而閑適，沒有得失的苦悶與羈絆，亦沒有煩躁與喧囂?！ 【驮谶@樣一個有月的深夜，我的思想開始悄悄地起身，漫步于文學的浩瀚煙波。月光似水，映入清泉，浮生出一顆澄靜的心，成功人生，對于零的理解看得淡如曉云，懂得失去...
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一首很遙遠的歌。過去默默喜歡著它的安靜，還有那份追憶過去的留戀。
回首剎那間，那份在心底的感動在冥冥的得失中，恍惚中悄然而逝……
想回到過去，回到那個屬于昨天的蒼老歲月；
想回到過去，翻開那些陳舊的照片，那些曾經(jīng)迷失的歲月；
想回到過去，重新看看......
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有時候覺得，成長其實就是一個得失的過程。漫漫人生路，沿途有許多美景，可能因為太快的步伐而錯過；也有許多碩果，卻總不能一一取摘。有時是撿了芝麻，丟了西瓜；有時會撿到西瓜，丟了芝麻，甚至兩者都撿到了，甚至什么也沒有，到頭來兩手空空。一路走來，幼稚失去了，得到了成熟；童真失去了，得到了功利；激情......
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話題56：鏡子??唐太宗李世民曾經(jīng)說過：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興衰。由此可見，不管是有形的鏡子還是無形的鏡子，都能給人以收益。請以“鏡子”為話題寫一篇文章[精彩構(gòu)思]?1、鏡史可以根據(jù)對鏡子的了解，寫一篇說明文。?遠古的時候，沒有鏡子，人們都是臨水自照。后......
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話題56：鏡子
唐太宗李世民曾經(jīng)說過：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興衰。由此可見，不管是有形的鏡子還是無形的鏡子，都能給人以收益。
請以“鏡子”為話題寫一篇文章
[精彩構(gòu)思]
1、鏡史
可以根據(jù)對鏡子的了解，寫......
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在人得失的一念之間。什么是得？什么是失？很多人把家財萬貫、功成名就、兒孫滿堂當作“得”，或者把由于得到而獲得的短暫的快樂、得意與贊揚當作“得”，而把窮困潦倒、事不如意、孤苦伶仃當作“失”，或者把別人給自己帶來的委屈、痛苦、不公當作“失”。但讓人們意想不到是，當我們緊緊抓住自心為是的得到的東西而......
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【出處】《新唐書·盧承慶傳》?！踞屃x】受寵受辱都不在乎。指不因個人得失而動心。【歷史典故】盧承慶是唐太宗時期的名臣，一次，他主持審查考核官員。評定等級事關(guān)每位官員的仕途升遷，所以大家都非常緊張。有個負責運糧的官員一時疏忽，導致運糧的船只沉沒了。盧承慶就將他的等次評定為“中下”。當盧承慶把評定結(jié)......
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一直都不敢把你們寫進日記里，把你們寫到作文里，和朋友寫信也不敢用筆端觸及到你們。你們似乎是我的某種禁忌，無法躲避，無法正視。但是我終究要寫寫你們，我是你們永遠親愛的孩子。對我的孕育，我心存感激。
你們一直都給我你們所能夠給于的。不計較得失，表情自然而關(guān)切，我心存感念。如今歲月抹上了你們......
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魏征從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業(yè)，曾出家當過道士。后任宰相之職，為唐朝貞觀名相。話說玄武門之變以后，唐太宗李世民把他任為諫官之職，并經(jīng)常引入內(nèi)廷，詢問政事得失。魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據(jù)理抗爭，從不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏征問道：......
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1.我贊美粉筆，更贊美具有粉筆精神的人，因為他們與世無爭，從不計較個人得失，只知默默耕耘，無私奉獻! 2.粉筆是用膏制成的，圓柱體，有六七厘米長，粉筆的顏色很多，有紅的、白的、黃的，藍的，他們常常整整齊齊地裝在盒子里，放在講臺上?！ ?.粉筆是我心目中的驕傲，它的志氣令人震撼，粉筆我愛它......
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高一的化學里。有這樣一個算元素得失電子的方法。叫雙線橋法。
雙線橋法：先標出化合價，然后，找出相同元素有改變的。畫橋墩，一條橫線，搭起一座橋。
所有的事都是這個樣子。學習，事業(yè)，愛情，生命。有一個起點，有一個終點。然后成了兩個橋墩，至于中間的橋，則是起點到終點的路途。
署期的兩......
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摘要：面對槽糕的成績，沒有了獎狀的輝煌，卻多了一個反思的機會;面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅強；面對艱難的的高中生活，沒有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學會了獨立。這一切不正也是又得有失嗎？面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這著我們。......
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身處塵世，被功利、得失驅(qū)趕著前行，許多人前進的過程中總忘記了帶著書——一片風清云淡上路。
我常常想，難道真的是因為沒時間、不習慣、買不起抑或其他嗎？
很多時候，盤旋在人們腦海里的都是工資、物價、職稱、房子、孩子等，疲于奔命、忙于應酬、攻于心計，在工廠、校園、賓館、酒樓、辦......
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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
時間老人似乎不知疲倦，不斷地推動著人類這幾千年的歷史，不曾因為某人、因為某事而停下幾許。
古人云：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”他們不止給后來者的我們留下了許多寶貴的物質(zhì)財富，還給我們留下了一筆筆可以受......
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塞翁失馬焉知非福！得有得的喜悅，失有失都驚喜。人們常說舍得舍得，有舍才有得，有的人又說舊的不去新的不來，就連古人也知道魚和熊掌不可兼得。但有人也納悶兒，為什么總把得失放在一塊兒？最后弄得人人都有得失之患，成天擔驚受怕。難道就不能把得失分開？如果只有得就好了。但那些都是懶人的想法，像海市蜃......
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漫漫人生的征程，誰能肯定是得還是失？我想無人能確切的回答。因為上帝在你的左手邊拿掉一樣東西，那么他將在你的右手邊放上同等價值的東西。人生總是得失相融的，所以我們大可不必為得而歡呼雀躍，為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失，正確的面對得失，我們的人生才能相融更多的精彩！ 居里夫人——這個家喻戶曉......
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人生得失無定時，面對失去我們要坦然，胸襟豁達一些，眼光長遠一些，只有摒棄不必要的留戀與顧盼，才能集中精力耕耘出更美好的未來。 從前，我出色完成了單位重組后“被”領(lǐng)導們下放了，其實是一種對你的放棄，周圍很多人都替我惋惜，嘆息一顆很有前途的年輕人有可能就因為這一次而影響終身?？晌覅s說：“我雖......
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失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福?！ }記 人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應該怎樣面對呢......
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人生在世，人們大多喜歡“得”，不喜歡“失”。但現(xiàn)實是，得與失如影隨形，有得的地方必定有失，有失的地方也必定有得。在對得與失的糾結(jié)中，我們常常忽略一個基本的常識，那就是無論得失，皆是過程。生活的真相就是處處是得失?！拔耐蹙卸荨吨芤住?仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》?！边@是塞翁失馬焉......
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E度網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 真誠之美源于那最抽象的靈魂間的觸碰，這觸碰可深可淺，但最終都會涌現(xiàn)出一種熱忱，一份感動。
不計較得失，似乎真誠偷來了奉獻的特點。但有趣的是他們本身就是一對孿生兄妹。自然是奉獻為兄，真誠為妹。這也正印證了真誠的可深可淺之力，這女人的陰柔之氣著實籠罩了真誠的一切。......
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清晨上學時伴隨我的是黎明前的幽暗，刺骨的寒風，以及聳立的路燈下閃爍著暗黃的光圈。不久，這路燈便被熄滅了，四周逐漸的被染上了慘白，亮了起來。
高三，更多的是課間的惆帳，晚自習過后的清寒月光。偶爾停下手中的筆，抬頭看著黑板上的倒計時，總有一絲絲恐懼及慌亂油然而生，而那蒼白的數(shù)字卻時刻提醒著......
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身處塵世，被功利、得失驅(qū)趕著前行，許多人前進的過程中總忘記了帶著書——一片風清云淡上路?！ ∥页３Ｏ耄y道真的是因為沒時間、不習慣、買不起抑或其他嗎？ 很多時候，盤旋在人們腦海里的都是工資、物價、職稱、房子、孩子等，疲于奔命、忙于應酬、攻于心計，在工廠、校園、賓館、酒樓、辦公室到處可以看......
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唐太宗李世民曾說：以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。時刻以身邊道德高尚的人為榜樣，才能不斷提升自己。我的朋友鄖德騫身上就有這樣熠熠閃光的美好品質(zhì)，曾給過我非常重要的啟示?！ ⌒∴y是個文靜的男孩，瘦瘦高高，白白凈凈，細鼻細眼細眉毛，說話聲音清脆悅耳，走起路來穩(wěn)穩(wěn)當當，還寫得一手漂亮......
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其實，我們的生活中總是充滿著“得”與“失”，它們并不是絕對的兩個極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關(guān)系。 “人遺弓，人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們而言，固然有得有失。但是現(xiàn)實生活中，能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數(shù)。據(jù)我的所見所聞，以下例子是社會中最普遍的現(xiàn)象： ......
