【命題原創(chuàng)】閱讀下面的材料，然后按要求作文。

中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：2007年9月10日《新快報》報道，近日，"瘋狂英語"創(chuàng)始人李陽在其博客里貼了一張"包頭市某中學(xué)學(xué)生3000人，下跪給老師們磕頭"的照片。李陽稱，"下跪的照片是真的，我已經(jīng)習(xí)以為常了，學(xué)生下跪是對老師的尊重，過幾天我還要去成都講課，相信可以讓成都最好的中學(xué)的全體學(xué)生下跪"。

一張集體下跪的圖片經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后，迅速引起軒然大波。引發(fā)了"傳統(tǒng)還是奴性"的大討論。

請從以上材料中提取信息，寫一篇文章。

注意：①立意自定②文體自選③不少800字④不準(zhǔn)抄襲、套作。

【命題意圖】

1．關(guān)注社會熱點。高考作文是時代的風(fēng)向標(biāo)，要求考生能夠關(guān)心家人，關(guān)心家事，了解國家大事，關(guān)注百姓話題，矚目世界風(fēng)云，真正做到"家事、國事、天下事，事事關(guān)心"。本試題的設(shè)計，也正是基于對高考熱點的預(yù)測。近幾年的高考作文試題表明，關(guān)注成長，關(guān)注道德，關(guān)注傳統(tǒng)，這些都進(jìn)入了高考作文命題的范疇。例如感動中國的人物叢飛捐助事件，就成為2007年全國卷的高考作文試題。

2．引發(fā)人生思辨。對這些事，不光要了解，也就是說不能只停留在觀察和體驗階段，還要積累、思考，對生活中的人和事，要學(xué)會用辨證的觀點去分析，有意識的培養(yǎng)辨證思維能力。材料中的事件，之所以引起了社會的廣泛關(guān)注，原因也在于這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代意識的碰撞，那就是繼承傳統(tǒng)要不要走"下跪"這樣的形式？"下跪"是不是極端？更可以聯(lián)想到這樣的下跪是否意味著"奴性"？到底是感恩還是奴性？等等。

【思路指導(dǎo)】選取的這則材料，應(yīng)該是一種新材料作文的典型形式，考生可以根據(jù)多角度思維的方法進(jìn)行寫作。

首先是審清題意，就是要理解材料的內(nèi)涵和外延，材料中的李陽鼓動學(xué)生給教師下跪謝師，其目的也是為了教育學(xué)生感恩，李陽說："我們的父母很愛我們，可我們卻總做一些讓他們傷心的事情，我們應(yīng)該懷著無比的感恩心情去感謝生我們養(yǎng)我們的父母。"又說："現(xiàn)在教師節(jié)馬上就到了，我們應(yīng)該感謝恩師，讓我們給自己的老師磕個頭，表示我們的感恩之心。"那么在這個題意的基礎(chǔ)上，就是對材料進(jìn)行辨證的分析，下跪也是感恩的一種形式，下跪是否代表奴性？我們應(yīng)該用怎樣的形式感恩？

其次是立意。仁者見仁，智者見智之中，不外乎兩種情形，一是下跪事件是傳統(tǒng)奴性思想的體現(xiàn)，古今中外已經(jīng)成為一種奴化、屈從、自棄的象征。鼓勵這種下跪?qū)嵲谑且环N道德的倒退。二是，感恩的形式可以多種多樣，下跪感恩也不過是感恩的一種，只要是出自于內(nèi)心的感恩，用下跪也無可非議。

第三是選擇材料。這個主題可以從傳統(tǒng)和現(xiàn)代的思想碰撞上構(gòu)思，古今中外對于傳統(tǒng)的揚棄給我們很多啟示。那么現(xiàn)實生活中也有許多類似的感恩形式。反面的材料也有很多，在我們的社會生活中，正是許多沒有感恩之心的人越來越多，才體現(xiàn)出這種感恩之心的必要性。

放眼社會生活，體驗社會生活的真諦，塑造學(xué)生完美人格，是本次作文的主要導(dǎo)向。因此，在行文中應(yīng)該避免這樣幾種傾向：

1.走向極端對本次事件的評價走向另外一種極端，那就是完全否定傳統(tǒng)，用現(xiàn)代的完全功利色彩代替感恩之心。

2.現(xiàn)象羅列現(xiàn)實生活中的事例很多，寫議論性文章的時候，過多地羅列事件，而缺少理性的分析和闡述。

3.夸張失當(dāng)過于夸大后果的嚴(yán)重或者過于贊成，都是不客觀的分析，而應(yīng)當(dāng)冷靜思辨。

【構(gòu)思舉例】

1.激辯式材料中的李陽先生讓學(xué)生集體下跪感謝老師事件，可以說仁者見仁，智者見智，那么站在不同的角度就會有不同的理解。第一，可以根據(jù)這則材料寫一篇駁論文，有破有立。第二，可以寫成一篇贊成的文章，闡明感恩的重要意義。第三，直接以辯論會的形式寫作。

2.延展式采用聯(lián)想和想象，類比生活中的相關(guān)事件，這樣的形式可以寫成記敘文，抒情散文，哲理散文等。